| |
Грицаненко Валентин Георгиевич
Родился 1 января 1945 года в селе Малая Токмачка в Запорожской области.
Обучался в Харьковском государственном институте культуры на режиссерском
отделении. Изучал сценографию у Дмитрия Власюка.
Как живописец специального образования не имеет.
С 1969 года преподает дисциплины культурологического цикла на кафедре теории и
истории культуры Харьковской государственной академии культуры. Доцент.
Член творческого объединения «Слобожанское буриме» с 1994 года.
Член Союза дизайнеров Украины.
Заслуженный художник Украины.
Основной жанр произведений – пейзаж.
Произведения Валентина Грицаненко находятся в частных собраниях в Украине,
России, Польше, Германии и других странах.
В «активный режим» живописи вошел в 80-х зрелым сторонником «мягкого» реализма с
ощутимым наклоном к романтично-медитативно-наблюдательному мировосприятию.
Рисование природы и на природе для Валентина Грицаненко скорее акт
самоотречения, особая практика прислушивания к вечному, невыразимая радость
созерцания, а также искреннее и, тем не менее, чаще всего напрасное старание
проникнуть в эти гармонии, приблизиться к этому вечному.
Комментарий искусствоведа
Выходя на этюды, Валентин Грицаненко почти никогда не ставит перед собою
собственно художественной задачи. Даже сама такая постановка вопроса является
для него какой-то кощунственной. Рисование природы и на природе для Валентина
Грицаненко скорее акт самоотречения, особая практика прислушивания к вечному,
невыразимая радость созерцания и всматривание в Божьи Гармонии, а также
искреннее и, тем не менее, чаще всего напрасное старание интегрироваться в эти
гармонии, к этому вечному.
И когда непослушная дерзкая рука с кистью, неумело двигаясь вслед за Творцом,
старается воссоздать, зафиксировать на грунтованной тряпке что-то, что
имманентно не поддается воспроизведению и фиксации, то, конечно же,
классифицировать это можно лишь как своеобразное жертвенное самосжигание, как
своеобразное складывание молитвы, где обязательно присутствует момент смиренного
признания своей вторичности и где обязательным есть мятущееся чувство
соборности, то есть эмоциональное стремление неофита к слиянию с процессом,
перетекания в этот процесс, растворения в нем.
Так вот, выполненный сравнительно недавно, простенький этюд ковыльной степной
балки, - где много лет тому беззаботно текли дни детства автора, дни, которые
приходят к нему во сны, дни, которые постоянно спорадично выныривают в его
воспоминаниях, и куда постоянно стремится его душа, - является эгоистической
рефлексией, напрасной попыткой возвратиться к чему-то утраченному и такому, что
воспринимается в категориях вечности, попыткой вырваться из плотных объятий
суетности и скоропостижности, попыткой приобщиться к чему-то такому, названия
чего у автора нет.
Л. Анучина, искусствовед.
Групповые выставки (основные)
Украина, Киев
Выставка «Слобожанський Великдень». Украинский дом - 1996г.
Россия, Москва
Выставка творческой группы «Слобожанское буриме». Посольство Украины в России -
1998г.
Персональные выставки (основные)
Украина, Киев
«Сакральные миры художника В.Грицаненко». Помещение администрации президента
Украины - 1997г.
Россия, Москва
Персональная выставка в программе визита Президента Украины в Россию. Украинский
центр культуры и искусств - 1998г.
Публикации о художнике
1. Каталог выставки «Сакральные миры художника Грицаненко». - Киев: ООО «СЕМИРАН»,
1997.
2. Буклет к 10-летию творческой группы «Слобожанское буриме». «АВЭК». - Харьков:
Новый Вид, 2000. - С.12-19.
3. Буклет «Мастера искусств Харьковской государственной академии культуры.
Художник В.Грицаненко». - Киев: ООО «СЕМИРАН».
4. Буклет «Le group createur «Bouts rimes». «АВЭК», La Ville de Lille. -
Харьков, 2002.
|
|
